Jp achariya

*आचार्य महाब्राह्मण*की गोत्र *इंदौरिया जाति का इतिहास* इंदौरिया आदी गोड़ ब्राह्मण  गढ़ अयोध्या का निकास  कुलदेवी सारंग माता जी  मंदिर सारुण्ड गांव में पहाड़ी पर डाबला गांव के पास  कोटपूतली मे । गौत्र या नख  भारद्वाज  यजुर्वेद के ज्ञाता ,सूत्र काइतान । अयोध्या से नरवर् ,नरवर से भुवाना, भुवाना से पड़ीहारा ,पड़ीहारा से मालासी आया। *12 खेड़ा* मालासी से निकास 1   सांडवा  भारमाल जी आया संवत 1681. मे ठाकुर लालसिंह बिदावत के समय। 2.   बीदासर  नाथू जी आया संवत 1544 मे किशाल सिंह के समय। 3.   लोहा  धारू जी पन जी ,ज्ञान जी आया संवत 1650 मे ठाकुर देवीसिंह के समय। 4.    हरासर  कुशाल् जी आया संवत 1681 मे  5.    शोभासर्  जोगा जी आया संवत 1778 मे शिवदान सिंह के समय । 6.    चाड़वास  लालू जी आया संवत 1778 मे  7.   गोपालपुरा  तेजा जी आया संवत 1778मे ठाकुर उदय सिंह के समय । 8.   मेनासर  9 खुड़ी 10.   मलसीसर  11.     बंबू या दुस...

महापात्र ब्राह्मण उत्पत्ति= देश के आधार पे पंच गौर ब्राह्मण थे लेकिन कर्म के आधार पे 10 गौर ब्राह्मण थे= 1. गौड़ ब्राह्मण से= शर्मा महापात्र ब्राह्मण  2. सरस्वत ब्राह्मण से= आचार्या जोशी महापात्र ब्राह्मण  3. कानकुबज ब्राह्मण से= पाण्डेय तिवारी दुबे चौबे दीक्षित उपाध्याय मिश्रा महापात्र ब्राह्मण  4. मैथिल ब्राह्मण से= झा ठाकुर मिश्रा महापात्र ब्राह्मण  उत्कल ब्राह्मण से= त्रिपाठी पाठक दाश महापात्र ब्राह्मण  और जो गोत्र मूल प्रवर शाखा पंच गौर ब्राह्मण में हैं वहीं महापात्र ब्राह्मण में भी हैं  बिहार नेपाल झारखण्ड के झा ठाकुर मिश्रा महापात्र ब्राह्मण के गोत्र= शांडिल्य कश्यप वत्स भारद्वाज कौशिक पराशर मुद्गल गौतम उपमन्यु कौण्डिण्य कृष्णात्रेय स्वर्ण और भी गोत्र हैं और सभी गोत्र की अपनी कुल देवी देवता हैं और अलग अलग मूल हैं जैसे मेरा गोत्र= शांडिल्य हैं मूल=दिग्वैत् संदेपुर  ये मूल सिस्टम नॉर्थ बिहार और नेपाल के मधेश राज्य पे राजा हरिदेव सिंग का राज था उन्होने ब्राह्मण और कायस्थ को बाक़ी जातियों में शादी करने से बचाने के लिए लागू करा था तब मैथिल और महापात्...

 आप सभी से निवेदन है कि दो मिनट का समय निकाल कर जरूर पढ़ें ये बकवास नहीं है सच्चाई है समाज की एक कटु सत्य..! रिश्ते तो पहले होते थे। अब रिश्ते नहीं सौदे होते हैं। बस यहीं से सब कुछ गड़बड़ हो रहा है। किसी भी मां बाप में अब इतनी हिम्मत नहीं बची है कि बच्चों का रिश्ता अपनी मर्जी से कर सकें। पहले खानदान देखते थे। सामाजिक पकड़ और संस्कार देखते थे और अब .... मन की नही तन की सुन्दरता , नौकरी , दौलत , कार , बंगला। साइकिल , स्कूटर वाला राजकुमार किसी को नही चाहिये । सब की पसंद कारवाला ही है। भले ही इनकी संख्या 10% ही हो । लड़के वालों को लड़की बड़े घर की चाहिए ताकि भरपूर दहेज मिल सके और लड़की वालों को पैसे वाला लड़का ताकि बेटी को काम करना न पड़े। नौकर चाकर हो। परिवार छोटा ही हो ताकि काम न करना पड़े और इस छोटे के चक्कर में परिवार कुछ ज्यादा ही छोटा हो गया है। पहले रिश्तों में लोग कहते थे कि मेरी बेटी घर के सारे काम जानती है और अब.... हमने बेटी से कभी घर का काम नहीं करवाया यह  कहने में शान समझते हैं। इन्हें रिश्ता नहीं बल्कि बेहतर की तलाश है। रिश्तों का बाजार सजा है गाडी़यों की तरह। शायद और...

 समस्या - "बेटा, मेरी बहुएं मेरा कहना नहीं सुनती । जीन्स पहन के घूमती हैं। सर पर पल्ला/चुनरी नहीं रखती और मार्किट चली जाती हैं। मार्गदर्शन करो कि कैसे इन्हें वश में करूँ..." *समाधान* - आंटी जी चरण स्पर्श, पहले एक कहानी सुनते हैं, फिर समस्या का समाधान सुनाते हैं। "एक अंधे दम्पत्ति को बड़ी परेशानी होती, जब अंधी खाना बनाती तो कुत्ता आकर खा जाता। रोटियां कम पड़ जाती। तब अंधे को एक समझदार व्यक्ति ने आइडिया दिया कि तुम डंडा लेकर दरवाजे पर थोड़ी थोड़ी देर में फटकते रहना, जब तक अंधी रोटी बनाये। अब कुत्ता *तुम्हारे हाथ मे डंडा देखेगा और डंडे की खटखट सुनेगा तो स्वतः डर के भाग जाएगा रोटियां सुरक्षित रहेंगी*। युक्ति काम कर गयी, अंधे दम्पत्ति खुश हो गए। कुछ वर्षों बाद दोनों के घर मे सुंदर पुत्र हुआ, जिसके आंखे थी और स्वस्थ था। उसे पढ़ा लिखाकर बड़ा किया। उसकी शादी हुई और बहू आयी। बहु जैसे ही रोटियां बनाने लगी तो लड़के ने डंडा लेकर दरवाजे पर खटखट करने लगा। बहु ने पूँछा ये क्या कर रहे हो और क्यों? तो लड़के ने बताया ये हमारे घर की परम्परा है, मेरी माता जब भी रोटी बनाती तो पापा ऐसे ही करते थे। कु...

 राजस्थान के लोक प्रिय देवता गोगा जी महाराज , के परम भगत पूर्णमल आचार्य 🙏 नोरंगदेसर, बीकानेर जिला, विक्रम संवत 1716  वर्तमान में, देराजसर, चुरू जिला, ईस्वी सन्,1659  नोरंगदेसार का ठाकुर (राजा) मदन सिंह ( औरंगजेब का सेनायी टुकड़ी अध्यक्ष) था, और गांव का चौधरी स्वरूप राम थे, छोटी सी, 20 , 25 घरों की बस्ती थी,  गांव  में आचार्य समाज के  श्री भीयाराम जी s/०  दयाराम जी आचार्य, माता का नाम - रिद्धि देवी!  गोत्र - सारस्वत  नख - प्रवर  कुल देवी - भद्र काली, कलकता  कुल देव - भेरू गौरा, के घर पर विक्रम संवत 1576 पूर्णमल नामक एक पुत्र का जन्म हुवा, जो की अपने बालपन से ही गोगा जी के बारे में जानकारी और उन के लोक प्रसिद्ध पर्चो, के बारे में खूब सुन सुन कर ही बड़े हुवे,  धीरे धीरे, पिता के देहांत के चलते, घर की समस्त जिमेदारी पूर्ण मल पर आग्यी, और उनका घर बांधने के लिऐ समाज के बड़े बुजुर्ग उनका विवाह  साया - वर्तमान में शावा नाम से है, वाह कर दीया! एक दिन पूर्ण मल और उनकी मंडली गायों , उंठो, बल्द, बकरियां, भेड़े, इत्यादि को चलवाशी पशुव...

 वंश आधारित समाज : वैदिक काल में वंश पर आधारित समाज बने, जैसे पूर्व में 3 ही वंशों का प्रचलन हुआ। 1. सूर्य वंश, 2. चंद्र वंश और 3. ऋषि वंश। उक्त तीनों वंशों के ही अनेक उप वंश होते गए। यदु वंश, सोम वंश और नाग वंश तीनों चंद्र वंश के अंतर्गत माने जाते हैं। अग्नि वंश और इक्ष्वाकु वंश सूर्य वंश के अंतर्गत हैं। सूर्य वंशी प्रतापी राजा इक्ष्वाकु से इक्ष्वाकु वंश चला। इसी इक्ष्वाकु कुल में राजा रघु हुए जिसने रघु वंश चला। भगवान राम जहां सूर्य वंश से थे, वहीं भगवान श्रीकृष्ण चंद्र वंश से थे। ऋषि वशिष्ठ ने भी एक अग्नि वंश चलाया था। ऋषि वंश: इसी प्रकार मरीचि, अत्रि, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह, कृतु, भृगु, वशिष्ठ, दक्ष, कर्दम, विश्वामित्र, पराशर, गौतम, कश्यप, भारद्वाज, जमदग्नि, अगस्त्य, गर्ग, विश्वकर्मा, शांडिल्य, रौक्षायण, कपि, वाल्मीकि, दधीचि, कवास इलूसू, वत्स, काकसिवत, वेद व्यास आदि ऋषियों के वंश चले, जो आगे चलकर भिन्न-भिन्न उपजातियों में विभक्त होते गए। आचार्य महाब्राह्मण जाति की उत्पत्ति के अनेक सिद्धान्त समय-समय पर इतिहासकारों द्वारा प्रतिपादित किये हैं. परन्तु कोई भी एक अकेला सिद्धांत इस जात...